講古泰斗張悅楷 童年樹下玩反串槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)習(xí)善園的9株古榕合圍出一個(gè)講古的小空間。　　古樹名片　　槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)9棵百年細(xì)葉榕：估測(cè)樹齡最大186歲，最小104歲，最高23.2米，最低14米。　　位于廣州市白云區(qū) 松洲街槎龍村　　古樹歷史　　老廣州都知道一首民謠：榕樹底，擔(dān)凳仔，霸頭位，聽古仔……這首民謠描述的場(chǎng)景，這些年來(lái)在廣州市白云區(qū)松洲街槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)習(xí)善園內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn)。在這里，9棵百年古榕枝葉相交，圍出了一個(gè)天然的陰涼去處，讓“大榕樹下講古仔”這一嶺南民俗有了更生動(dòng)的展現(xiàn)。　　槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)所在的槎龍村，是富有廣府水鄉(xiāng)風(fēng)貌和文化特質(zhì)的自然村。走進(jìn)村內(nèi)，各處蒼翠參天，枝繁葉茂，百年以上的細(xì)葉榕就有17棵，占了全街的3/4，最年長(zhǎng)的已有186歲了。　　作為粵語(yǔ)講古（粵語(yǔ)，即說(shuō)書）大師張悅楷的家鄉(xiāng)，槎龍村粵語(yǔ)講古文化氛圍濃厚，村民在大榕樹下講古仔、聽古仔的風(fēng)氣非常盛行。在一代代槎龍村村民的心里，古榕是大自然饋贈(zèng)的綠色風(fēng)景，古榕下的古仔蘊(yùn)含民俗風(fēng)情，承載著鄉(xiāng)愁記憶，陪伴他們擁抱幸福生活，將人與樹和諧相處的佳話代代傳承下去。　　褂一襲口一張　　古仔多綠蔭涼　　“傳說(shuō)從前有個(gè)神仙，駕著祥云一路而來(lái)，見到這里山清水秀，民風(fēng)淳樸……于是，神仙撒下種子，這里就長(zhǎng)出一棵大榕樹，村民百姓有空就在榕樹頭乘涼、聊天、打牙祭，有時(shí)候也會(huì)聽二叔公講古仔。這棵榕樹的種子散播到四方……我們今天聽故事的地方，就有了很多棵榕樹，傳說(shuō)都是那棵榕樹的后代。話又說(shuō)回來(lái)，為什么這里又叫‘槎溪’呢？‘槎’是什么意思呢？這里有兩個(gè)版本的說(shuō)法……”　　八月中旬的一個(gè)下午，槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)習(xí)善園，陽(yáng)光透過密密匝匝的葉隙，在地上撒下斑駁的碎影。粵語(yǔ)講古市級(jí)非遺代表性傳承人、知名青年講古藝人彭嘉志指著頭頂?shù)膮⑻旃砰牛o同學(xué)們講著“槎龍”的來(lái)歷。但見臺(tái)上，彭嘉志身著長(zhǎng)褂，口若懸河，抑揚(yáng)頓挫，妙語(yǔ)連珠。臺(tái)下同學(xué)們?nèi)鍑牭萌朊浴；浾Z(yǔ)講古市級(jí)非遺代表性傳承人彭嘉志在古榕下開講“槎龍”的來(lái)歷。　　槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)坐落于松洲街槎龍村內(nèi)，已有70年辦學(xué)歷史了。校內(nèi)有9棵百年以上細(xì)葉榕，占了槎龍村掛牌古樹的大半之多。其中，最年長(zhǎng)的一棵已經(jīng)186歲了，最年輕的也有104歲。除了1棵扎根于教學(xué)樓前，其余8棵都集中生長(zhǎng)在習(xí)善園內(nèi)，繁茂蔥郁，蔚然成林。由于彼此枝葉相交，形成了一個(gè)天然的圍合空間，成為校園一道獨(dú)特的景觀。　　年復(fù)一年，古榕展開懷抱，守護(hù)著師生們的校園生活。春天密集的雨滴、夏日猛烈的陽(yáng)光、冬季凄冷的寒風(fēng)透過蔽日的濃蔭，都變得溫柔起來(lái)。不知名的鳥兒在枝頭啁啾歡唱，撲棱著翅膀，在枝葉間飛來(lái)跳去。瑯瑯書聲、悠揚(yáng)歌聲、歡快笑聲，加上清脆鳥鳴，會(huì)聚成一首美妙的樂曲，回蕩在校園上空。　　槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)副校長(zhǎng)李幸平在該校工作了21年。她告訴記者，一直以來(lái)學(xué)校都有愛護(hù)自然、保護(hù)古樹的優(yōu)良傳統(tǒng)。老師會(huì)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生觀察、愛護(hù)校園內(nèi)得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境。于是，孩子們就與百年古榕交起朋友來(lái)，不少低年級(jí)的小朋友把它們稱為“榕樹爺爺”，在樹下玩耍嬉戲；高年級(jí)同學(xué)更把它們當(dāng)做日常習(xí)作的靈感來(lái)源。所以，古榕會(huì)時(shí)常出現(xiàn)在同學(xué)們的繪畫中、作文里。　　談起古樹構(gòu)筑的生態(tài)環(huán)境，最讓李幸平難忘的是一個(gè)清晨，她第一個(gè)回到學(xué)校，“一進(jìn)校門，幾十只小鳥站在操場(chǎng)上，有些還在跳躍啄食！”李幸平說(shuō)，“這簡(jiǎn)直是奇觀，直接把我驚呆了。”　　然而，全天候駐守在學(xué)校的保安卻見怪不怪，“其實(shí)，每天晚上都有鳥兒成群飛來(lái)，落在榕樹枝頭休息，每天一早又飛出去找吃的。我們哪里需要跑到外面去看‘小鳥天堂’呢？學(xué)校現(xiàn)成就有一個(gè)，每日聽著小鳥嘰嘰喳喳，很開心的”。　　小悅楷唱大戲 　　飾三角滿堂彩　　槎龍村位于白云區(qū)松洲街，由槎頭和聚龍兩條自然村組成，已經(jīng)有800年歷史了。這個(gè)古村人杰地靈，物阜民豐，在上個(gè)世紀(jì)曾走出廣州起義烈士林成佑、科學(xué)家彭加木、著名表演藝術(shù)家張悅楷等名人。現(xiàn)在，它的轄內(nèi)還保存著彭加木故居；而“萬(wàn)人空巷聽楷叔午間講古”更成為幾代廣州人的美好回憶。　　據(jù)槎龍村的長(zhǎng)者回憶，童年的張悅楷聰明伶俐，機(jī)智過人，語(yǔ)言天賦驚人，經(jīng)常和小伙伴們一起模仿大戲（粵劇）中的人物，無(wú)論是唱、念、做、打，都模仿得惟妙惟肖。一次，張悅楷與一群小伙伴在村頭的大榕樹下“做戲”，表演“陳世美不認(rèn)妻”。只見張悅楷似模似樣地扮演了包青天，其他小伙伴分別扮演韓琦、陳世美、秦香蓮。引來(lái)好多村民觀看，把那塊“平地舞臺(tái)”圍得水泄不通。　　當(dāng)時(shí)，圍觀的村民紛紛稱贊張悅楷是塊“唱大戲”的料；相較之下，其他小伙伴的表演就逗得村民哄堂大笑。遭遇嘲笑的小伙伴們感到不開心，紛紛“罷演”散去。張悅楷見狀，雖然心急，卻也十分淡定。唱完包青天的唱詞之后，他一轉(zhuǎn)身，接連扮演了陳世美，反串了秦香蓮。唱念間雖然充滿稚氣，但有板有眼，吐字清晰，演繹得情真意切，贏得村民的陣陣掌聲。后來(lái)，張悅楷走上了語(yǔ)言表演之路，藝術(shù)造詣?dòng)l(fā)深厚。　　“上世紀(jì)80年代，每天12:00-12:30，楷叔都在電臺(tái)講古，《水滸傳》《三國(guó)演義》《楊家將》《書劍恩仇錄》《倚天屠龍記》……講得好鬼生動(dòng)（粵語(yǔ)，即非常生動(dòng)），聽眾都十分癡迷。”槎龍社區(qū)黨支部書記、居委會(huì)主任廖景雄回憶道，當(dāng)時(shí)他們都在讀書，中午放學(xué)就一路跑回家，生怕錯(cuò)過聽楷叔講古。“那時(shí)，誰(shuí)家有收音機(jī)就不得了，每天中午在大榕樹下播古仔，其他人都端著飯碗，圍著聽。”廖景雄說(shuō)：“小時(shí)候物質(zhì)沒現(xiàn)在豐富，沒什么好吃的，就用古仔“伴飯”，粗茶淡飯都好好味。”　　“槎龍村文化底蘊(yùn)深厚，既是講古泰斗張悅楷的家鄉(xiāng)，又是粵語(yǔ)講古傳承人彭嘉志的家鄉(xiāng)。作為廣東省中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承學(xué)校、廣州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地，我們一定要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承下去，弘揚(yáng)光大。”槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)校長(zhǎng)李春玲介紹，校內(nèi)古榕樹群構(gòu)成的空間已成為學(xué)校開展尚善教育的文化傳承地了。　　自2004年以來(lái)，該校深入挖掘“在大榕樹下講故事”的文化內(nèi)涵，開設(shè)粵語(yǔ)講古社團(tuán)，先后請(qǐng)來(lái)省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)粵語(yǔ)講古藝術(shù)傳承人顏志圖、彭嘉志師徒擔(dān)任導(dǎo)師，定期在習(xí)善園給同學(xué)們上課。如今，粵語(yǔ)講古已成為學(xué)校的一大教育品牌。該校還成立了古榕探究社團(tuán)，開設(shè)了“大榕樹下的小講堂”，結(jié)合古樹養(yǎng)護(hù)、古樹管理等知識(shí)，開展形式活潑的古樹科普活動(dòng)，在同學(xué)們幼小的心靈根植下愛護(hù)古樹的綠色生態(tài)意識(shí)。　　值得一提的是，彭嘉志在粵語(yǔ)講古教學(xué)中，頗花心思地融入了古樹的相關(guān)內(nèi)容。在他看來(lái)，粵語(yǔ)講古內(nèi)容承載著廣州的許多歷史文化信息，是文化傳統(tǒng)得以保持和延續(xù)的重要載體，“把古樹的歷史、保護(hù)等內(nèi)容融入粵語(yǔ)講古，寓教于樂，同學(xué)們的接受度更高，宣傳面更廣泛，科普效果更好。”　　護(hù)古榕路收窄　　教學(xué)樓靠邊站　　槎龍經(jīng)濟(jì)聯(lián)社黨委副書記張永光介紹，槎龍最早叫做“槎溪”，“槎”為樹，“溪”為水。“村民世居于此，跟榕樹的感情很深厚。”槎龍村現(xiàn)有17棵百年以上的掛牌古樹，均為國(guó)家三級(jí)保護(hù)樹木。2002年，村里建起了彭加木紀(jì)念公園，成立21人組成的綠化組，對(duì)古榕進(jìn)行科學(xué)管養(yǎng)。村民發(fā)現(xiàn)古榕有異常都會(huì)馬上告訴村委。　　彭加木紀(jì)念公園建設(shè)完成后，村里準(zhǔn)備將槎溪路擴(kuò)為雙向兩車道，連上人行橫道共計(jì)12米寬。“但碰巧，距離槎溪牌坊約20米遠(yuǎn)的地方長(zhǎng)著一棵古榕。為保護(hù)這棵樹，項(xiàng)目組最后決定把這一段路收窄為7米左右，為榕樹留出生存空間。”槎龍社區(qū)黨支部書記廖景雄說(shuō)。　　在槎龍，人樹和諧相處的佳話還有很多。廖景雄說(shuō)，“現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)樓的坐落地點(diǎn)，也是保護(hù)古榕樹群的結(jié)果。”原來(lái)，在重建新教學(xué)樓時(shí)，按照原方案，8棵榕樹是要被全部砍掉的。于是，村里對(duì)建設(shè)方案進(jìn)行調(diào)整，讓整棟教學(xué)樓“靠邊站”，把古榕樹群保存下來(lái)，最終成為槎龍的一張綠色名片，也帶動(dòng)了槎龍興旺發(fā)展。這些年來(lái)，槎龍村斬獲廣州市首批全國(guó)百?gòu)?qiáng)村、廣州市首批文明標(biāo)兵村、廣州市安全文明村和廣州市白云區(qū)十強(qiáng)村等亮眼榮譽(yù)，和良好的生態(tài)環(huán)境是分不開的。如今，在松洲街黨工委、街道辦事處的帶領(lǐng)下，槎龍村“兩委”持續(xù)推進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施配套建設(shè)，努力打造宜生活居住、宜創(chuàng)業(yè)發(fā)展的良好社區(qū)環(huán)境，帶動(dòng)槎龍村的新一輪經(jīng)濟(jì)發(fā)展，村民收入和福利也不斷提高，富裕現(xiàn)代、包容開放的文明新村美麗圖景不斷上新。　　之前，多個(gè)機(jī)構(gòu)聯(lián)合評(píng)選并發(fā)布了“2020名村影響力300佳排行榜”。槎龍村成為廣州市兩個(gè)上榜村之一、白云唯一上榜村。其中，村莊綠色發(fā)展指數(shù)就是評(píng)選的一個(gè)重要評(píng)價(jià)指標(biāo)。　　●記者手記　　人樹情浸入血脈 自是“不必言說(shuō)”　　本期報(bào)道的古榕樹群，可謂與《大樹底下聽古仔》的欄目名非常貼合了。記者步行在滿眼綠蔭的松洲街槎龍村，只聽得“原文再續(xù)，書接上一回”“欲知后事如何，且聽下回分解”這兩句熟悉的念白，猶如昔日，不時(shí)在耳邊回響。　　槎龍村的百年榕樹，見證了粵語(yǔ)講古的藝術(shù)傳奇：張悅楷的午間講古曾是超級(jí)火爆的電臺(tái)節(jié)目，而今“前文未斷今又續(xù)，后輩情牽接下回”，槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)已將講古作為學(xué)校的特色文化課，繼續(xù)傳承下去，煥發(fā)新光。　　一棵古樹，多少春秋。17株形態(tài)各異的百年古榕，如同見證者般佇立在村里，凝視槎龍古村的歷史變遷，也訴說(shuō)著一方水土的豐饒興盛，成為村內(nèi)獨(dú)有的“綠色不動(dòng)產(chǎn)”，與槎龍的發(fā)展緊密相連。　　有好的水土，還有愛樹的人們，珍貴的榕樹群才得以存續(xù)。對(duì)于世居槎龍的人們來(lái)說(shuō)，古樹是村民的幸福指數(shù)，是無(wú)法割舍的鄉(xiāng)愁寄托，是寫進(jìn)小區(qū)公約的信條，是浸入血脈的“不必言說(shuō)”。　　正如槎龍鎮(zhèn)泰小學(xué)副校長(zhǎng)李幸平所言，“人與樹的愛是雙向的”。村民守護(hù)古樹，古樹涵養(yǎng)一方。人樹和諧共生，代代相傳，深深刻印在槎龍的歷史記憶中。