
18世紀(jì)以來(lái),廣州一直是聯(lián)通世界的重要口岸。這里是中西直接貿(mào)易的集散地,不僅為廣東帶來(lái)了貿(mào)易的空前繁榮;也讓文化、藝術(shù)、觀念的交流、互通更為廣泛,成為中國(guó)百年美育形成的重要產(chǎn)生地,同時(shí)也產(chǎn)生了影響20世紀(jì)的“新國(guó)畫(huà)”主張——嶺南畫(huà)派的形成,由高劍父、陳樹(shù)人、高奇峰提出“折衷中西,融匯古今”的藝術(shù)革命主張,影響著20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)發(fā)展的走向。
改革開(kāi)放以來(lái),廣州在藝術(shù)觀念的引進(jìn)和推廣上,更是起到開(kāi)風(fēng)氣之先的作用。近年來(lái),廣州成功舉辦了中國(guó)首屆動(dòng)漫美術(shù)展、粵港澳大灣區(qū)藝術(shù)節(jié)、廣東美術(shù)百年大展等大型學(xué)術(shù)展,并承辦了第十三屆全國(guó)美展綜合畫(huà)種·動(dòng)漫作品展、港澳臺(tái)·海外華人邀請(qǐng)作品展,彰顯了大灣區(qū)格局下廣州在全國(guó)的美術(shù)實(shí)力與城市競(jìng)爭(zhēng)力。
“作為粵港澳大灣區(qū)區(qū)域發(fā)展核心引擎之一,在新時(shí)期構(gòu)建人文灣區(qū)的進(jìn)程中,廣州發(fā)揮的作用將會(huì)更加顯著。美術(shù)將成為提升廣州城市美譽(yù)度和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要抓手,為展示廣州城市形象發(fā)揮重要作用。”中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、廣東省文聯(lián)主席、廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、嶺南畫(huà)派紀(jì)念館館長(zhǎng)李勁堃說(shuō)道。
其人
出生廣州書(shū)畫(huà)世家 師從嶺南畫(huà)派大師
李勁堃出生于廣州的書(shū)畫(huà)世家,父親李國(guó)華是廣東畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家。李勁堃更是師從嶺南畫(huà)派大師黎雄才、陳金章、梁世雄諸先生。
作為嶺南畫(huà)學(xué)的傳承者,李勁堃肩負(fù)起弘揚(yáng)嶺南畫(huà)學(xué)的使命,逐漸形成“直面當(dāng)代、立中研西、以古鑒今”的藝術(shù)自覺(jué),創(chuàng)作出《大漠之暮》《淡淡花雨撲面來(lái)》《幻象》《良宵》《蒼山如海,殘陽(yáng)如血》等眾多優(yōu)秀作品,并曾籌備參與策劃過(guò)多個(gè)具有影響力的展覽,如廣東美術(shù)百年大展、“改革開(kāi)放四十年全國(guó)美術(shù)作品展”、“百年雄才”紀(jì)念黎雄才先生誕辰一百周年系列展、“國(guó)畫(huà)復(fù)活運(yùn)動(dòng)”與廣東中國(guó)畫(huà)歷史文獻(xiàn)展、“曙色——二十世紀(jì)前期廣東中國(guó)畫(huà)變革之路”等,對(duì)本土美術(shù)的重要發(fā)展節(jié)點(diǎn)和重要個(gè)案做了全方位的研究。
李勁堃
李勁堃正在繪畫(huà)
作為廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),在學(xué)校黨委書(shū)記謝昌晶和他的團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)下,廣州美術(shù)學(xué)院于近期“申博”成功,美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)獲批為一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授權(quán)點(diǎn),填補(bǔ)了粵港澳大灣區(qū)乃至華南地區(qū)美術(shù)學(xué)和設(shè)計(jì)學(xué)科博士點(diǎn)空白。這也是廣東藝術(shù)類(lèi)院校的首個(gè)博士學(xué)位授予單位。
其畫(huà)
探索中國(guó)畫(huà)如何向當(dāng)代形態(tài)轉(zhuǎn)變
2020年,李勁堃?guī)ьI(lǐng)青年畫(huà)家黃濤、莫菲、林楊杰、林卉一起創(chuàng)作了高2米、寬5米的青綠重彩畫(huà)《潮起珠江》。
18世紀(jì)初的廣州,作為中國(guó)中西貿(mào)易的唯一通商口岸,經(jīng)濟(jì)空前繁榮;在經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)之下,文化、藝術(shù)的交流、互通也更為廣泛,從而奠定了廣東在中國(guó)近代發(fā)展史上的特殊地位。《潮起珠江》就是以18世紀(jì)初哥德堡號(hào)遠(yuǎn)洋商船遠(yuǎn)航至廣州作為時(shí)間節(jié)點(diǎn),表現(xiàn)當(dāng)時(shí)廣州這個(gè)千年商都欣欣向榮的景象。
《潮起珠江》
作品采用青綠山水的手法,山青水綠,墨線勾勒,畫(huà)面金碧輝煌。“我們通過(guò)了解史料,走訪相關(guān)史地專(zhuān)家,到博物館、美術(shù)館查證歷史地圖及多方面的材料,構(gòu)制出18世紀(jì)時(shí)期廣州的地形地貌、城市布局、人文景觀;呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)珠江之上世界各國(guó)商船往來(lái)如織、外交商貿(mào)頻繁往來(lái)的景象。畫(huà)面上,十三行、鎮(zhèn)海樓、古城墻、三石三塔,屋舍鱗次櫛比掩映其間,珠江兩岸綠野平疇,北面峰巒疊嶂,山間白云繚繞。”李勁堃說(shuō)。
另一幅以“珠江勝景”為題,長(zhǎng)21米,高2.4米的大型創(chuàng)作項(xiàng)目《盛世珠江》,也是由李勁堃?guī)ьI(lǐng)青年畫(huà)家莫菲、林楊杰、黃濤一起創(chuàng)作的。他說(shuō):“我們?cè)绞乔猩砀惺軓V州這座城市日新月異的變化,感受人與自然環(huán)境、人與空間狀態(tài)之間關(guān)系的變化,越覺(jué)得要?jiǎng)?chuàng)作出具有新的東方精神和美學(xué)內(nèi)涵的新時(shí)代繪畫(huà)。因此,這幅作品既是將廣州作為改革開(kāi)放四十年中國(guó)當(dāng)代城市的象征來(lái)表現(xiàn),也是我們探索中國(guó)畫(huà)如何向當(dāng)代形態(tài)轉(zhuǎn)變的一次嘗試。”
《盛世珠江》在中國(guó)美術(shù)館圓廳展出
在創(chuàng)作的過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)一改過(guò)去傳統(tǒng)山水畫(huà)以景帶小面積建筑的構(gòu)圖方式,全卷開(kāi)篇即以新城市、新樣式去鋪開(kāi)。作品以珠江流經(jīng)廣州主城區(qū)為主線展開(kāi),畫(huà)面從白鵝潭起始貫穿整個(gè)廣州城區(qū)一直延伸到南沙的出海口;并對(duì)連接河南與河北的重要橋梁,包括對(duì)人民橋、解放橋、海珠橋、廣州橋、獵德橋進(jìn)行細(xì)致勾勒。
在構(gòu)圖過(guò)程中,考慮到廣州新中軸線和老中軸線之間的關(guān)系,讓珠江大面積地呈現(xiàn),串聯(lián)整個(gè)畫(huà)面。橋梁、中軸線主建筑群形成橫豎交叉、高低起伏、長(zhǎng)短相依的線條,從而建立起如交響樂(lè)韻律般的畫(huà)面節(jié)奏感。
在布景的過(guò)程中,呈現(xiàn)改革開(kāi)放以來(lái)廣州涌現(xiàn)的地標(biāo)性建筑群,強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代美感和設(shè)計(jì)感,這些重要的場(chǎng)景內(nèi)容包括白天鵝賓館、十三行新貌、海珠廣場(chǎng)、二沙島、海心沙、珠江新城、廣州塔等。
在畫(huà)面安排上,通過(guò)塊面的連接、線條的組合、黑白灰的整體安排,反映出廣州現(xiàn)代人居環(huán)境中的人文氣息與審美傾向,突出廣州在改革開(kāi)放進(jìn)程中所體現(xiàn)出的包容感,著重展現(xiàn)廣州這座城市的明靜、透亮與現(xiàn)代。
其言
廣州的多樣性 激發(fā)我對(duì)這座城市的濃厚興趣
廣州日?qǐng)?bào):您認(rèn)為,如何從文化藝術(shù)的角度讀懂廣州?
李勁堃:廣州水土肥沃,四季植被豐茂,又是連接世界的重要口岸,所孕育出的民眾具有開(kāi)放包容、平和友善、勤奮務(wù)實(shí)的性格。
廣州自古以來(lái)就是中國(guó)海貿(mào)的中心之一,特別是18世紀(jì)初被指定為中西貿(mào)易的唯一通商口岸,成為中西直接貿(mào)易的市場(chǎng),中西貿(mào)易也從原來(lái)的以間接貿(mào)易為主轉(zhuǎn)為直接貿(mào)易為主,為廣州貿(mào)易帶來(lái)了空前的繁榮;在經(jīng)濟(jì)帶動(dòng)之下,廣州不僅是對(duì)外貿(mào)易的窗口,更是文化交流與融匯的沃土,從而奠定了廣州在中國(guó)發(fā)展史上的特殊地位,由此誕生了眾多開(kāi)風(fēng)氣之先、領(lǐng)時(shí)代之新、走變革之路的文化特質(zhì),產(chǎn)生了許許多多先行者。其中,在美術(shù)領(lǐng)域就有高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人創(chuàng)立的中國(guó)近代美術(shù)史上的重要流派——嶺南畫(huà)派。嶺南畫(huà)派的出現(xiàn),其提出藝術(shù)革命的主張,深刻地影響著中國(guó)20世紀(jì)美術(shù)的走向和新國(guó)畫(huà)的形成。
廣州日?qǐng)?bào):嶺南畫(huà)派對(duì)于廣州城市文化的影響是什么?
李勁堃:當(dāng)年高劍父提出的“嶺南畫(huà)派”,強(qiáng)調(diào)的是一種藝術(shù)革新精神,而不是一個(gè)狹隘的地域性畫(huà)派,正因?yàn)樗麄兙哂羞@種革新精神,所以在20世紀(jì)前期,使廣東從一個(gè)文化與觀念接收地域,改變成文化與觀念向全國(guó)的重要輸出地。
可以說(shuō),嶺南畫(huà)派的開(kāi)拓創(chuàng)新精神和跟隨時(shí)代變化的主張,成為廣州美術(shù)不斷前行的重要推動(dòng)力。對(duì)它的追溯,可以解讀20世紀(jì)以來(lái)廣州這座城市美學(xué)價(jià)值形成的基礎(chǔ),它是地域文化傳統(tǒng)與新的變革互容互通的見(jiàn)證,將喚醒一代代廣州人對(duì)人文和傳統(tǒng)的尊重。
廣州日?qǐng)?bào):如何在讀懂廣州的基礎(chǔ)上,進(jìn)而熱愛(ài)廣州,以至于奉獻(xiàn)廣州?
李勁堃:文化是一個(gè)地區(qū)的重要根基,嶺南文化亦是如此。作為中國(guó)文化的重要組成部分,獨(dú)特的人文地理、風(fēng)土人情孕育了獨(dú)特的嶺南文化,傳承文化,首先要立足本土,大力傳承發(fā)揚(yáng)嶺南傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)是我們的昨天,沒(méi)有昨天就沒(méi)有今天,沒(méi)有今天也不會(huì)有明天,沒(méi)有傳統(tǒng),就沒(méi)有底蘊(yùn)與根基。同理,沒(méi)有從傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,就沒(méi)有今天的文化活力與明天的文化發(fā)展。
同時(shí),我們要努力建構(gòu)既有國(guó)際影響力又根植本土文化價(jià)值系統(tǒng)的藝術(shù)高地,創(chuàng)作出具有中國(guó)氣派、嶺南特色的精品力作,為人文灣區(qū)建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。日前,圍繞著關(guān)注城市高質(zhì)量發(fā)展的問(wèn)題,我們建議成立高級(jí)別的城市美學(xué)專(zhuān)責(zé)小組,對(duì)涉及地域的、文化的、民俗的、審美特征的城市規(guī)劃,提供發(fā)展區(qū)域城市美學(xué)的建議,助力人文灣區(qū)的建設(shè)。
廣州日?qǐng)?bào):您在成長(zhǎng)歷程中,對(duì)廣州的風(fēng)物特色有哪些印象?
李勁堃:廣州四季如春、水土豐茂、河道縱橫、風(fēng)景怡人,小時(shí)候我住在西關(guān),那時(shí)候城市與自然共存,一切都那么有趣。小伙伴們?cè)谧x書(shū)做作業(yè)之余,每天晚上總有一兩個(gè)小時(shí)可以在那些互通互連的小街小巷里邊穿行、奔跑,玩捉迷藏。在這種玩耍的過(guò)程中,廣州的街巷風(fēng)情、千姿百態(tài)的市井生活都成為記憶,印在了我的腦海。
那時(shí)我們也常去沙面公園玩,那里有各種各樣的植物,還有一些小溝小塘。我們常常站在小石階上看小魚(yú)小蝦在清澈見(jiàn)底的水中游來(lái)游去,有時(shí)會(huì)拿個(gè)小魚(yú)網(wǎng)兜幾條帶回去養(yǎng),觀察它們的變化。
我想,正是廣州這座城市文化、民俗乃至于生態(tài)的多樣性,構(gòu)成了我認(rèn)知社會(huì)、認(rèn)知世界的好奇,并逐漸激發(fā)了我對(duì)這座城市人文、地理、歷史、生態(tài)的濃厚興趣。長(zhǎng)大之后養(yǎng)成對(duì)這片土地的熱愛(ài),和為它而努力工作的力量源泉,后來(lái)從事藝術(shù)創(chuàng)作后,更力求通過(guò)我的作品去深入細(xì)致地表現(xiàn)這座城市的特性和美好。
采訪手記
開(kāi)放包容、融合創(chuàng)新
是廣州美術(shù)生氣勃勃之源
作為廣東畫(huà)壇的領(lǐng)軍人物,在廣州出生、求學(xué)、工作的李勁堃,無(wú)論是對(duì)這座城市的風(fēng)土人情還是嶺南美術(shù),都有著熟悉而深厚的情感。
在李勁堃看來(lái),創(chuàng)新是廣州文化的靈魂,也是這座城市極富活力的根本。開(kāi)放包容、融合創(chuàng)新,是廣州的城市文脈,也是廣州美術(shù)生氣勃勃之源。在采訪過(guò)程中,他翻開(kāi)一冊(cè)冊(cè)學(xué)術(shù)專(zhuān)著,向記者細(xì)數(shù)自近代以來(lái)中國(guó)美術(shù)史上的風(fēng)云人物在廣州這塊熱土上如何以主動(dòng)擁抱變革的心態(tài),把“得風(fēng)氣之先”的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮得淋漓盡致,留下了眾多至今仍滋養(yǎng)心靈、反哺城市的精品力作;他還深情回憶起自己當(dāng)年求學(xué)時(shí),嶺南畫(huà)壇的名師大家對(duì)后輩不遺余力的諄諄教誨。
他也反復(fù)向記者強(qiáng)調(diào),各區(qū)域文化的個(gè)性與多樣性,構(gòu)成了中華文化的博大精深,廣州文化、嶺南文化要想進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,一定要對(duì)區(qū)域文化特征充分自信,只有在堅(jiān)持嶺南文化特點(diǎn)的基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展,才能為中華文化作出更大的貢獻(xiàn),也才能在世界文化之林占據(jù)一席之地。