
近日,中國(guó)考古學(xué)會(huì)、中國(guó)文物報(bào)社主辦的全國(guó)考古遺址保護(hù)展示十佳案例宣傳推介活動(dòng),遴選出十佳案例和優(yōu)秀案例各10個(gè),我市推報(bào)的兩個(gè)項(xiàng)目全部入選。其中,南越王博物院“科技賦能 王宮重現(xiàn)——南越王宮博物館展示利用項(xiàng)目”入評(píng)十佳案例,廣州市文物考古研究院(南漢二陵博物館)“南漢康陵遺址劇場(chǎng)化展覽新模式項(xiàng)目”獲評(píng)優(yōu)秀案例。
近年來(lái),廣州牢固樹(shù)立文物保護(hù)理念,扎實(shí)推進(jìn)文物保護(hù)和活化利用,在國(guó)內(nèi)率先制定并落實(shí)“先考古、后出讓”的考古工作制度,在加快推進(jìn)城市建設(shè)發(fā)展的同時(shí),積極保護(hù)傳承城市文脈。南越文王墓、南越國(guó)宮署遺址、南越國(guó)木構(gòu)水閘遺址、南漢二陵、北京路古道遺址、蓮花書院遺址、陂頭嶺遺址、南石頭監(jiān)獄遺址等一大批重要考古遺址得到原址保護(hù)和展示,是廣州深厚歷史文化底蘊(yùn)的直接物證,為現(xiàn)代化廣州樹(shù)立了重要?dú)v史文化地標(biāo),成為名城廣州的金色歷史文化名片。
南越國(guó)宮署遺址坐落于廣州歷史文化名城核心區(qū)。1995年、1997年,在市區(qū)忠佑大街西側(cè)發(fā)現(xiàn)南越國(guó)的一座大型石構(gòu)水池和曲流石渠遺跡,兩者相連組成南越國(guó)宮苑的園林水景遺跡。2000年以來(lái),在遺址西面的原兒童公園內(nèi)又發(fā)掘出南越國(guó)宮殿、南漢國(guó)宮殿和自秦漢至明清時(shí)期地方行政官署的大型建筑基址。1995年、1997年,兩次被評(píng)為當(dāng)年的全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。1996年,南越國(guó)宮署遺址被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2014年5月,依托南越國(guó)宮署遺址建設(shè)的南越王宮博物館(一期)全面建成對(duì)外開(kāi)放,成為展示廣州歷史文化的新名片。2021年,南越國(guó)宮署遺址及南越文王墓被評(píng)為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。
為了讓南越國(guó)宮署遺址“活”起來(lái),提高大遺址展示的親和力,南越王博物院組織實(shí)施了“南越國(guó)宮署遺址數(shù)字化展示項(xiàng)目”,項(xiàng)目分三期,目前已完成項(xiàng)目第一、二期對(duì)南越國(guó)宮苑曲流石渠和南漢國(guó)二號(hào)宮殿基址的數(shù)字化復(fù)原展示,大大提高了遺址的可讀性和活力度,以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行文化傳播,使得遺址融入現(xiàn)代生活、回歸社會(huì)、服務(wù)人民,在推動(dòng)全社會(huì)增強(qiáng)歷史自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信等方面發(fā)揮了積極作用。
南越宮苑曲流石渠聲光電演繹
南漢宮殿場(chǎng)景演繹
康陵遺址位于番禺區(qū)小谷圍島北亭村大香山南坡,為南漢開(kāi)國(guó)皇帝高祖劉巖的陵墓。康陵是我國(guó)考古發(fā)掘揭露的五代十國(guó)時(shí)期唯一布局完整的陵園建筑基址,現(xiàn)處于廣州大學(xué)城中心綠化區(qū)。康陵與相距約800米的烈宗劉隱的德陵并稱為“南漢二陵”,2003-2004年發(fā)掘,被評(píng)為2004年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。2006年被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年依托康陵遺址建成的南漢二陵博物館對(duì)外開(kāi)放。2023年,康陵遺址完成本體保護(hù)與展示利用工程后向公眾開(kāi)放。
為加強(qiáng)康陵遺址的利用工作,激活康陵遺址的生命力,廣州市文物考古研究院(南漢二陵博物館)采用劇場(chǎng)化展覽新模式,深入挖掘康陵遺址的文化價(jià)值,讓遺址“開(kāi)口”講述歷史,利用三維動(dòng)畫,依托考古研究成果重現(xiàn)歷史場(chǎng)景,同時(shí)推動(dòng)考古、視覺(jué)、音樂(lè)跨界融合,打造沉浸式藝術(shù)劇場(chǎng)。“南漢康陵遺址劇場(chǎng)化展覽新模式項(xiàng)目”開(kāi)創(chuàng)了考古遺址劇場(chǎng)化展覽新范式,推動(dòng)了在地社區(qū)高校的學(xué)術(shù)交流和實(shí)踐轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)了“博物館+旅游”服務(wù)美好生活的目標(biāo)。
康陵遺址三維復(fù)原動(dòng)畫
“傾聽(tīng)?康陵”沉浸式藝術(shù)劇場(chǎng)——原創(chuàng)《康陵賦》