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【廣州答卷】創(chuàng)新文化共振 勇作時代先聲專家學者聚焦文化強市 建言廣州如何發(fā)揚文化特質向全球城市邁進　　文化強市　　唐代以后，隨著海上絲綢之路的興起，向全世界展示中華文明和中華發(fā)達程度的一個最重要的港口就是廣州。它不只是在某一個時段繁榮，而是持續(xù)不斷地對外開放。最值得驕傲的是，它是中國人自己培育出來的、面向海洋的大都會。　　廣州，是這樣一座極富開放、包容、創(chuàng)新精神的城市。而開放、包容、創(chuàng)新，正是文化發(fā)展最需具備的品質。廣州城市文化的這些特質，在未來的城市發(fā)展中可以發(fā)揮怎樣的作用，本報邀請到多位專家，就此展開暢談。　　圓桌會②　　自2010年5月始，先后有1400多個中外藝術院團和32000多名藝術家登上廣州大劇院的舞臺，為500多萬觀眾帶來了4262場精彩的演出和2100多場文化藝術活動。　　對中華文化的向心力，早期的文化脈搏跳動，廣州古人其實可以說是比較敏銳，從一些玉器等文化交流的材料中我們能夠讀出來，比如牙璋、玉琮，又比如增城發(fā)現(xiàn)的商代原始瓷，似乎說明他們對新鮮的東西特別樂于接受。他們持續(xù)地去學習、去更新?！　　　　顜r中國考古學會新石器專業(yè)委員會委員、廣東省文物考古研究所文博研究館員李巖　　廣州的博物館建設，優(yōu)勢在于三方面：一是近現(xiàn)代文物資源豐富，中國近現(xiàn)代很多重要事件都發(fā)生在廣東，重要的人或物也都在廣東；二是廣東毗鄰港澳，對外交流也便捷，華僑資源也豐富，可充分挖掘中外交流的資源；三是資金優(yōu)勢?！　　　　　　　　烊f章中國國家博物館研究館員、畫家朱萬章　　粵港澳大灣區(qū)對廣州文化的發(fā)展是個非常好的機遇，廣州完全應該與包括港澳在內(nèi)的大灣區(qū)其他城市以文化為先導和媒介求同存異，深度融合，助力大灣區(qū)經(jīng)濟社會文化的高質量發(fā)展。在歷史上，大灣區(qū)本來就是一個整體，同氣相求，同聲相應，現(xiàn)在又回歸為一個整體，文化的媒介作用和地位會日益凸顯?！　　滦蹚V州社會科學院城市文化研究所所長曾德雄　　在如今的大小舞臺上、屏幕上，快餐式娛樂盛行，社會需要有一大批有藝術性、有深度的正能量作品，提高人們欣賞水平，引領健康的欣賞習慣，這也是國有文化企業(yè)的擔當和職責。未來，廣州大劇院計劃成立自有劇團，努力向生產(chǎn)型劇院轉型?！　　愵V州大劇院副總經(jīng)理陳睿　　大灣區(qū)文化深度融合定會相得益彰　　廣州日報：好的文化格局是需要有可持續(xù)性、良性的驅動，讓文化生態(tài)本身有造血和生長的能力，不斷推出優(yōu)質的文化產(chǎn)品，活躍市場、滿足需求、引領潮流，廣州在文化生產(chǎn)與創(chuàng)作方面，近年的亮點有哪些？　　陳睿：11年來，廣州大劇院共引進、制作、上演國內(nèi)外經(jīng)典歌劇16部，包括《圖蘭朵》《阿依達》《戰(zhàn)爭與和平》《長征》等，改寫了廣州歌劇演出的歷史，形成了獨具特色的“廣大年度歌劇”品牌，廣州大劇院也是國內(nèi)為數(shù)不多堅持每年引進和上演歌劇的大劇院。　　廣州大劇院在搭建國際演藝平臺的同時，也努力打造原創(chuàng)內(nèi)容，增強自身在演藝產(chǎn)業(yè)鏈上的話語權。絲綢之路國際劇院聯(lián)盟首部原創(chuàng)歌劇《馬可·波羅》誕生并首演于廣州大劇院。2019年，該歌劇以“中意文化交流使者”的身份成功在意大利米蘭和熱那亞上演，成為廣州首部走出國門的原創(chuàng)歌劇。2020年疫情期間，劇院制作了中國首部線上戲劇《等待戈多》。2021年，劇院打造了以鐘南山院士為故事原型的戰(zhàn)疫題材話劇《呼·吸》、改編自當代作家王蒙同名小說《活動變?nèi)诵巍返奈枧_劇、新浪潮戲劇導演王翀創(chuàng)作的實驗戲劇《存在與時間2.0》等多部原創(chuàng)舞臺劇目。　　在如今的大小舞臺上、屏幕上，快餐式娛樂盛行，社會需要有一大批有藝術性、有深度的正能量作品，提高人們欣賞水平，引領健康的欣賞習慣，這也是國有文化企業(yè)的擔當和職責。未來，廣州大劇院計劃成立自有劇團，努力向生產(chǎn)型劇院轉型?！　±顜r：古代廣州生產(chǎn)能力的重要作用就非常凸顯。比如宋代，我們判斷“南海Ⅰ號”上那些裝酒的壇子，應該就是當時的南海，也就是今天的廣州周邊生產(chǎn)的。所以黃埔古港就應當是一個重要的離岸樞紐，絕大部分遠航，特別是往西洋方向去的船，都應當會在這里補給、交易。因為這里有足夠的補給能力。　　廣州日報：怎樣看廣州在粵港澳大灣區(qū)整體格局的文化作用？作為嶺南文化中心城市，廣州在文化層面現(xiàn)在還有哪些地方可以做得更多？　　曾德雄：粵港澳大灣區(qū)對廣州文化的發(fā)展是個非常好的機遇，廣州完全應該與包括港澳在內(nèi)的大灣區(qū)其他城市以文化為先導和媒介求同存異，深度融合，助力大灣區(qū)經(jīng)濟社會文化的高質量發(fā)展。在歷史上，大灣區(qū)本來就是一個整體，同氣相求，同聲相應，現(xiàn)在又回歸為一個整體，文化的媒介作用和地位會日益凸顯。廣州的優(yōu)勢在于巨大的發(fā)展空間和市場，以及豐厚的文化底蘊；港澳的優(yōu)勢在于先進的文化發(fā)展和管理理念和國際化水平，兩兩融合，優(yōu)勢互補，一定會相得益彰?！　≈烊f章：立足嶺南，輻射到全國和海外，走出去，引進來，會使廣州的文化走得更高，更遠?！　∮脷v史文化遺產(chǎn)講好廣州故事　　廣州日報：廣州是歷史文化資源非常豐富的城市，比如最近南越國宮署遺址及南越王墓入選了全國“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。這些歷史文化遺產(chǎn)怎樣幫助我們更好地理解廣州文化、講好廣州故事？　　李巖：我從考古的角度來講講吧。通過考古，我們能讀解從新時期晚期到明清生活在廣州的人，都懷有一些什么樣的想法，他們的精神世界是怎樣的?，F(xiàn)在咱們看到的廣州地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)年代最早的史前遺址，是增城金蘭寺。再往下就是從化橫嶺，黃埔茶嶺、甘草嶺；夏商時期有增城墨依山。我個人感覺，這片土地上的古人，特別熱愛生活。對中華文化的向心力，早期的文化脈搏跳動，廣州古人其實可以說是比較敏銳，從一些玉器等文化交流的材料中我們能夠讀出來，比如牙璋、玉琮，又比如增城發(fā)現(xiàn)的商代原始瓷，似乎說明他們對新鮮的東西特別樂于接受。他們持續(xù)地去學習、去更新。進入春秋戰(zhàn)國時期，中原北方的一些大的歷史事件的變化在這里也有所投射，比如米字紋陶的出現(xiàn)，本來是江蘇、浙北的東西。這個時候來到這里，說明東南地區(qū)的人群作為共同體、共同意識的范圍擴大了。這是一種開放心態(tài)的表現(xiàn)。　　我們現(xiàn)在說的廣州文化里這種求新、包容、探索的特質，似乎在這個時期就已經(jīng)形成了。司馬遷在《史記》中講中國的大都會，華南地區(qū)唯一就是番禺。什么叫都會，就是有向心力，有輻射力?！　≡滦郏簭V州有很多老城區(qū)。老城區(qū)最大的優(yōu)勢是歷史文化資源非常豐富、文化積淀厚實，可以充分挖掘、古為今用，比如永慶坊就是一個很好的例子。在這個過程中，還可以發(fā)展公共文化的另一個重要功能，那就是參與社區(qū)治理：以文化為先導、媒介、抓手，構建公共平臺，形成公共空間，讓社區(qū)不同背景的人可以在一起充分交流、溝通、協(xié)商，形成一個新型的社區(qū)共同體。這一點我認為特別重要，尤其是對于已經(jīng)進入了陌生人社會、但還沒有形成成熟的陌生人社會倫理的當今中國社會來說，更有現(xiàn)實意義。事實上廣州這方面也有了一些成功實踐，比如幾年前為恩寧路改造成立的“共同締造委員會”等。公共文化參與社區(qū)治理是大勢所趨，這既是公共文化自身發(fā)展、賦能的需求，也是社區(qū)治理的內(nèi)在需求：社區(qū)治理的前提條件是穩(wěn)定的公共空間，而文化則是公共空間最好的橋梁和紐帶?！　￠_放、包容、創(chuàng)新造就了了不起的廣州　　廣州日報：我們一直說廣州文化有開放、包容、創(chuàng)新等特質，廣州在未來的發(fā)展中，應該怎樣發(fā)揮好這些特質？廣州提出要向全球城市邁進，那么在提升城市的文化品質方面，哪些方面迫切需要提升？　　李巖：中國歷史上，特別是唐代以后，從海路方向向全世界展示中華文明和中華發(fā)達程度的一個最重要的港口就是廣州。它和其他港口不一樣，它不只是在某一個時段繁榮，中國歷史上還沒有這么一個城市，有這么持續(xù)不斷的對外開放歷史。它是中國人自己培育出來的、面向海洋的大都會。在未來，無論是從粵港澳大灣區(qū)的角度來說，還是從海上絲綢之路的角度來說，我們肯定還是要繼續(xù)傳承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)?！　〈蠹抑滥显絿鴮m署遺址那里是廣州城市2000年不變的中心，通過一些研究，我們也可以說它是當時出口商品，包括長沙窯瓷器等的交易中心。在時間上我們可以劃條線：唐代之前，出口貨物主要都是奢侈品；唐代以后，大量的瓷器、日用品開始出現(xiàn)。這是非常大的變化?！　V州的發(fā)展，有地理的因素，但并不是只有它有這樣的地理優(yōu)勢。那最終為什么能成就這么了不起的一個廣州？還是有更重要的、人文歷史的因素在?！　≡滦郏何艺J為開放性是最迫切需要提升的。這種開放性除了面向世界、對標世界先進城市，還有一種很重要的文化品質，就是對世界的同理、共情態(tài)度和能力。包括兩個方面的內(nèi)容：第一，我們要準確、真實地理解“異文化”的價值立場、思想觀念；第二，我們還要盡可能地做到“同情之理解”，就是站在對方的角度，努力地理解他這么想、這么說的理由是什么，也就是孔子所說的“恕”（如心）。做到了這兩點以后，我們才可以加以評判、進行取舍。如果沒有這樣的同理、共情態(tài)度和能力，那么我們就做不到真正的開放，因為你所面對的世界很可能并不是真實的世界，而是經(jīng)過了誤讀、曲解以后的世界，這樣跟世界打交道的時候往往就會捍格不入。這一點我認為是城市品質最重要的提升。　　陳睿：廣州大劇院位列全球十大劇院，作為廣州的城市文化地標，彰顯了廣州城開放包容的文化精神。隨著以廣州大劇院為代表的各類文化設施的精心培育，廣州人文底蘊深厚的城市形象更加深入人心，日漸成為人們心中粵港澳大灣區(qū)乃至華南的文化聚集區(qū)。廣州大劇院堅持“國際化、專業(yè)化、品牌化”的節(jié)目運營定位，積極引進國內(nèi)外高水準的演出團體、一流的藝術家和高品質的演出劇目，為廣大觀眾提供多層次、多樣化、全年不休的藝術盛宴。　　從2010年5月開業(yè)至2021年5月，先后有1400多個中外藝術院團和32000多名藝術家登上廣州大劇院的舞臺，為500多萬觀眾帶來了4262場精彩的演出和2100多場文化藝術活動。　　構筑新型公共文化空間廣州有經(jīng)驗　　廣州日報：近年來，廣州在公共文化服務方面做了不少工作，比如圖書館總分館制得到國家級專家的肯定、非遺方面在全國層面也獲得眾多獎項，博物館熱持續(xù)升溫，研學等公眾參與的文化活動也越來越搶手，如何看廣州近來在公共文化服務方面的工作？此外，廣州近年有些區(qū)域的城市化發(fā)展非常快，比如18號線連通的南沙萬頃沙，那么新城區(qū)在公共文化服務功能方面的布局應當怎樣安排效果會更好？　　曾德雄：廣州在公共文化服務體系建設方面做了大量工作、取得了很好的成效。一是基礎設施建設，廣州投資興建了一大批標志性、高質量的公共文化基礎設施，還有一批正在規(guī)劃建設當中。各區(qū)也都興建了不少公共文化設施，確保滿足市民群眾的文化需求。二是體制機制建設方面，全市性的圖書館總分館制已經(jīng)建成，文化館總分館制正在建設。各個文化機構都按照國家政策建立了事業(yè)單位法人治理結構和群眾評價反饋機制，極大地激發(fā)了社會文化資源和活力，廣泛吸納社會力量參與，不斷提升公共文化服務產(chǎn)品供給水平。除此以外，在社會化運營、志愿者隊伍建設等方面，廣州也準備出臺相應的政策。三是法律保障。前幾年制定出臺的《廣州圖書館條例》為廣州圖書館之城的建設發(fā)揮了很大的保障作用。今年8月份廣州市人大常委會組織對《中華人民共和國公共文化服務保障法》實施情況進行執(zhí)法檢查，確保國家法律落到實處。今年廣州還準備出臺《關于推動廣州市公共文化服務高質量發(fā)展的意見》、推動《廣州市公共文化服務保障與促進條例》地方立法工作?！　⌒鲁菂^(qū)的最大優(yōu)勢是創(chuàng)新空間大，可以按照最新的公共文化發(fā)展理念，結合當?shù)氐膶嶋H需求進行大膽的創(chuàng)新。現(xiàn)在新型公共文化空間的概念越來越引起人們的關注和興趣，今年上半年召開的全國公共文化領域重點改革工作總結部署會議明確提出未來文化建設的四項工作重點之一就是“著力構筑公共文化新型空間”。所謂新型公共文化空間，就是指融合了圖書閱讀、藝術展覽、文化沙龍、輕食餐飲等服務的“城市書房”“文化驛站”等新型文化業(yè)態(tài)、“小而美”的公共閱讀和藝術空間。　　廣州很多地方其實已經(jīng)開始這方面的實踐探索，并取得了很好的效果。去年底今年初由廣州市文化廣電旅游局指導、廣州市文化館攜手廣州日報舉辦廣州“最美基層公共文化服務空間推薦”活動。這是對廣州新型公共文化空間的一次很有意義的全面梳理，值得進一步總結和推廣的經(jīng)驗、理念很多?！　≈烊f章：廣州的博物館建設，優(yōu)勢在于三方面：一是近現(xiàn)代文物資源豐富，中國近現(xiàn)代很多重要事件都發(fā)生在廣東，重要的人或物也都在廣東；二是廣東毗鄰港澳，對外交流也便捷，華僑資源也豐富，可充分挖掘中外交流的資源；三是資金優(yōu)勢。短板在于明清以前的古文物較少。可充分征集和發(fā)動近現(xiàn)代文物寶庫以彌補古文物的短板?！　V州的非國有博物館資源也較為豐富，可在政策扶持和博物館人才培養(yǎng)方面給予大力支持，使這些博物館參與到廣州的文博建設方面，共襄盛舉?！　〈送鈶敿訌娨痪€工作人員的服務意識，不斷更新博物館資訊，提升服務質量，除了為觀眾提供高質量的一流展覽外，在講解、講座、出版、互動等多方面都要齊頭并進。還可以考慮逐步開放館藏資源，目前國內(nèi)很多博物館已在官網(wǎng)上開放了館藏文物的查詢系統(tǒng)，如中國國家博物館、故宮博物院和貴州省博物館等。在此基礎上，可以有限度地開放館藏資料的下載和使用，讓更多人分享前人留下的文化遺產(chǎn)。這是一項雙贏的事業(yè)。